成人奶妈服务 【集字】：曹全碑集字《兰亭序》

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兰亭集序是东晋书道家王羲之创作的媒介，常简称为《兰亭序》。《兰亭集序》又题为《临河序》《禊帖》《三月三日兰亭诗序》等，最早著录于《晋书·王羲之传》，晋穆帝永和九年（公元353）3月3日，时任会稽内史的王羲之与友东说念主谢安、孙绰等四十一东说念主积攒兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸东说念主名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记叙流觞曲水一事，并抒写由此而激发的内心咨嗟。此篇媒介等于《兰亭集序》。

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兰亭集序原文

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      永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修稧事也。群贤毕至，少长咸集。此地有高山高山，茂林修竹；又有清流激湍，映带傍边，引觉得流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一詠，亦足以畅叙幽情。

　　是日也，日丽风和，惠风和畅，仰不雅全国之大，俯察品类之盛，是以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫东说念主之相与，俯仰一生，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，纵脱身材除外。虽选定万殊，静躁不同，当其欣于所遇，蹔得于己，怏然自足，不知老之将至。偏握所之既倦，水长船高，咨嗟系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为思路，犹不可不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古东说念主云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

     每览昔东说念主兴感之由成人奶妈服务，若合一契，未始不临文嗟悼，不可喻之于怀。固知一死生为虚诞，都彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时东说念主，录其所述，虽世殊事异，是以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于清雅。